Религиозные места силы: Церковь блаженной Матроны Московской

Русь часто называют православной, поскольку вера считалась самой необходимой составляющей для каждого человека, а православие, как форма ее проявления, стало основным на территории Руси. На протяжении веков рождались люди, прославлявшие своей жизнью веру православную. Но в последние сто лет таких людей, по словам служителей церкви, стало мало. Одной из последней святой русской православной церкви стала святая блаженная Матрона Московская (1885-1952 гг.). Именно о ней сегодняшняя статья. Но цель статьи не пересказать жизнь и чудеса святой, а скорее пробудить интерес читателя к теме святых. Что это были за люди, что их сделало святыми, какими путями следуют такие люди?

Чтобы понять, чем так притягательна для толп людей церковь в Москве на улице Софьи Ковалевской, 14А, обратимся к повествованию о Матроне Московской, мощи которой покоятся в этой церкви. Кто бывал там, отметит длинную очередь людей, пришедших просить блаженную. Еще при жизни Матрона сказала, кто бы ни пришел к ней за помощью, всем поможет. Она не была ни монахиней, ни схимницей. Но всю жизнь с раннего возраста (7-8 лет) посвятила служению людям — всем и каждому, кто искренне верил и шел с чистым сердцем. Родилась слепой, глаз у нее и вовсе не было, но обладала с малолетства духовным зрением, и от этого многим могла помогать. Родилась со здоровыми ногами, но позже потеряла способность ходить по духовной причине, как она сама говорила. Но привела многих к вере, здоровью и духовным ответам.

Мать Матроны перед рождением увидела вещий сон, и если бы не он, Матрона была бы сдана в приют из-за бедности семьи. Еще не родившаяся дочь явилась в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненные родители оставили дочь. На груди девочки была выпуклость в форме креста. Намного позже, когда мать ее будет ругать за то, что та снимает крестик, Матрона скажет: «Мамочка, у меня свой крестик на груди». На крещении Матроны  при окунании ее в купель присутствующие увидели благоухающий легкий дым. Крестивший священник сказал, что ребенок богоизбран и будет свят. Иоа́нн Кроншта́дтский назвал ее восьмым столпом России, когда в 14 лет она пришла в церковь, где он служил.

Даром духовного рассуждения и прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была отмечена с ранних пор. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия, знала человеческие мысли-поступки-болезни. По ее молитве люди получали исцеление и утешение в горе. К ней шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так, девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее главной кормилицей. Позже, когда она перебралась в Москву, многие священники и монахи Свято-Сергиевой Лавры приходили к ней.

Кого интересуют конкретные чудеса Матроны, могут найти их описание в житие святой. Но факт в том, что с малых лет и до самой смерти эта женщина жила только служением людям. Во время революций и войн все время к ней шли люди за помощью, и она помогала. Только перед самой смертью, когда стала совсем слабенькой, ограничила прием, но не прекратила его. Постоянно исповедовалась и причащалась у священников, к ней приходивших. Но боялась смерти и не скрывала этого. Духовная жизнь Матроны была скрыта от близких, и как-то так сложилось, что не оказалось у святой ни последователя, ни наблюдателя, который бы записал ее жизнь, но в ее святости никто не сомневался.

Итак, по жизнеописанию можно отметить наличие предначертания в жизни Матроны. Изначально Матроне было предначертано идти своим особенным путем. С ранних пор обладала духовными способностями и дарами. Но истинный подвиг состоял в отдании своих даров людям ежедневно и ежечасно. Хочу обратить внимание читателей на одно — она была самым обыкновенным человеком, ни монахиней, ни схимницей. Обычной женщиной, которых всегда было, есть и будет множество. Так кто же она — женщина, шедшая путем веры и служения, и почему она стала святой?!

Рожденная особенной, Матрона и стала таковой. Физическая слепота, но духовная зоркость; инвалидность тела, но широта души; физическая слабость и ограниченность, но духовная сила и необъятность. Но какое это имело значение, если бы не было отдано людям в Служении?