Как уже было сказано ранее, ядром Аюрведы является концепция трех доши и трех основных типов конституции человека. Из эфира и воздуха происходит Вата, из огня и воды—Питта, из воды и земли—Капха.

Индивидуальная конституция является врожденной и остается неизменной всю жизнь. В Аюрведе рассматривается семь типов телесных конституций. Три самых простых, где преобладает какая-то одна доша - Капха, Питта, Вата; три, в которых преобладают сочетания двух дош - Питта-Вата, Капха-Вата, Питта-Капха, и седьмая категория, когда все три доши находятся в равновесии (сама-доша). Подобное сбалансированное состояние дош считается самым лучшим. 

Индивидуальность конституции обуславливает предрасположенность к болезни. Например, личности Капха имеют определенную тенденцию к Капха заболеваниям, которые могут выражаться в повторяющихся приступах тонзиллита, воспаления пазух, бронхита и закупорки легких.

Аналогично, личности Питта склонны к заболеваниям желчного пузыря и печени, язве пищеварительного тракта, повышению кислотности, гастритам и воспалительным процессам. Личности Питта также страдают от кожных нарушений, таких, как крапивница и сыпь.

Люди Вата очень чувствительны к болям в нижней части спины, артритам, ишиасам, параличам и невралгии.

Вата-болезни возникают в толстой кишке, Питта болезни происходят в тонкой кишке, а Капха нарушения коренятся в желудке. Дисбаланс индивидуальных свойств организма в этих местах создаст несомненные признаки и симптомы.

Аюрведа позволяет каждому, учитывая индивидуальные особенности организма и влияние на него внешних факторов, выбрать оптимальный в данных условиях образ жизни.

Конституция человека

Дисбаланс, как причина болезни, может возникнуть в сознании, приняв форму страха, гнева или привязанности, через ум эти эмоции проявятся в теле.Относительно здоровья в Аюрведе говорится: здоровье это не просто отсутствие болезни. Оно описывается как равновесие, баланс дош, а также состояние ясности или чистоты души, мысли, разума и чувств. Когда присутствуют все эти признаки, то считается, что человек здоров. В таком случае физическое и тонкое тело находятся в уравновешенном, сбалансированном состоянии.

Подавленный страх будет причиной нарушений Вата, гнев приведет к избытку Питта, а зависть, гордыня и привязанность ухудшат функции Капха. Эти нарушения в тридоша воздействуют на естественную сопротивляемость (иммунную систему — Агни), и таким образом, тело становится уязвимым для болезни.

Иногда дисбаланс, порождающий болезненный процесс, может вначале возникнуть в теле, а затем проявиться в уме и сознании. Питание, жизненные привычки и окружающая среда вместе с характерными свойствами этих дош будут разрушительно влиять на ткани организма.

Всё это будет порождать дисбаланс, который вначале проявится на физическом уровне, и позже подействует на ум через беспорядки в тридоша.

Например, беспорядок Вата создаст страх, депрессию и нервозность. Излишек Питта в теле будет причиной гнева, ненависти и ревности. Ухудшение Капха создаст чувство собственничества, гордости и привязанности.

Таким образом, есть прямая связь между диетой, привычками, окружением и эмоциональными нарушениями.

В аюрведе пациенты получают лечение в соответствии со своей конституцией. Знание конституции человека служит ключом для целостного подхода к лечению и первоосновой всякой профилактики.

Наряду с использованием определенных трав назначается специальная диета. Обычно пациенту рекомендуют придерживаться диеты, уменьшающей превалирующую дошу. Однако некоторые продукты предписываются и в терапевтических целях, подобно травам, либо в сочетании с травами. К таковым относятся молоко, мед, масло ги, изюм, финики и миндаль. Фитотерапия и диетотерапия составляют неразрывное целое, и лечение не может быть действительно эффективным, если игнорируется тот или другой аспект. Пища дает основное питание телу, а травы глубоко воздействуют на ткани и органы, питая тонкие уровни.

Диета должна быть выбрана согласно индивидуальной конституции. Если человек понимает конституцию и связывает ее качества с качествами различной пищи, тогда будет возможно выбрать соответствующую диету.

Необходимо учитывать вкус пищи (сладкий, кислый, соленый, едкий, горький или вяжущий), а также тяжелая пища или легкая, создает ли она теплоту или холод, маслянистая, жидкая или твердая. Сезон года тоже нужно учитывать при выборе диеты.

Например, сухие фрукты, яблоки, дыни, картофель, томаты, баклажаны, мороженое, горох и зеленый салат увеличивают Вата. Таким образом, люди Вата конституции не должны употреблять много этих продуктов. Соответственно, сладкие фрукты, авокадо, кокосы, коричневый рис, красный кабачок, бананы, виноград, вишня, апельсин — благоприятны для людей Вата конституции.

Увеличение Питта доша произойдет от пряной пищи, растительного масла, кислых фруктов, бананов, папайи, томатов и чеснока. Продукты, сдерживающие Питта, следующие: манго, апельсины, горох, сливы, брюссельская капуста, зеленый салат, семечки подсолнуха, спаржа и грибы.

Бананы, дыни, кокосы, финики, папайя, ананасы наряду с молочными продуктами способствуют возрастанию Капха. Однако, сухофрукты, гранаты, клюква, рис басмати, брюссельская капуста благоприятны для людей Капха конституции.

Летом, когда температура высока, люди интенсивно потеют. В это время года, когда доминирует Питта, не годится есть горячую, пряную или острую пищу, поскольку она будет увеличивать Питта.

Осенью, когда дуют сильные ветры и больше сухости в атмосфере, нужно избегать сухофруктов, пищи, богатой протеином и других продуктов, увеличивающих Вата.

Зима — сезон Капха, она приносит холод и снег. В этот период нужно избегать холодных напитков, сыра или йогурта. Такая пища увеличивает Капха.

Эмоции также имеют определенный вкус или привкус и оказывают воздействие на организм в соответствии с этими качествами. Горькие эмоции, такие как печаль, и вяжущие, например страх, возбуждают Вату. Кислые эмоции, в частности зависть, и острые, типа гнева, возбуждают Питту. Сладкие эмоции, например желание, и соленые, как жадность, возбуждают Капху.

По сути дела, все болезни, к которым человек предрасположен, могут быть вылечены путем уравновешивания его конституции.

Этот подход, основанный на определении конституции, является сутью аюрведической медицины и открывает широкие возможности предотвращения заболеваний, поддержания здоровья и достижения долголетия. С его помощью можно разработать индивидуальный режим жизни для каждого человека, позволяющий ему сохранить здоровье и оптимально использовать свой человеческий и творческий потенциал.

Для желающих более подробно ознакомиться с этой темой, можно порекомендовать книги:

Васант Лад "Аюрведа для начинающих"     Давид Фроули "Аюрведическая терапия"

Продолжение следует.